辦公室小鏡子

辦公室小鏡子,睡安寧


常見7大辦公室風水禁忌─東西亂放小心帶衰破財

許多女性在辦公室常常遇到的風水禁忌之一,就是在辦公桌上放置鏡子。 鏡子會反射陽氣,經常這樣會影響情緒起伏。 另外,由於鏡子屬於陰性能量,如果鏡子的反射朝向公司大門或廁所,更會形成鏡煞。 這不僅會影響事業運勢,還可能影響健康狀況。 如果必須放置鏡子,建議選用有蓋的鏡子,不使用時可以蓋上它,這樣可以減輕鏡子對事業運勢的影響。

按傳統來說,哪個數字最吉利呢?不是6也不是8?那到底是幾呢?

而數字「8」確實曾被認為是吉祥的數字。 這是因為漢字"發"和"旺"分別由8畫組成,象徵著發達和旺盛。 然而,在印度文化中,8被認為是輪迴的終點,在古希臘神話里,冥王哈迪斯手中拿著權杖上的寶石數量恰好是8顆—— 每顆象徵一天的時間。 一、四、七的神秘力量 在中國傳統文化中,數字不僅僅是一種計數工具,更蘊含豐富的文化和哲理。 尤其是數字"一"、"四"和"七",更是被賦予特殊的意義。 "一"被認為是萬物的起源和歸宿,是中國哲學的核心概念之一。 在古代文化中,數字"一"通常被視為一個吉祥的數字, 因為它代表著開始、起源,有第一、唯一等含義。 據《道德經》記載,「道生一,一生二,二生三,三生萬物」,這就是為什麼中國有很多成語形容「一心一意」,希望做事能夠專注到底,達到最佳效果。

梵天山古墳 / 茨城県

主墳の梵天山古墳を中心に、13基の高塚墳と「百穴」と呼ばれる横穴群で構成されています。 梵天山古墳は、かつて久慈川流域を支配していた久自国造舟瀬足尼の墳墓と伝えられている前方後円墳で、その全長は160m、石岡市北根本にある舟塚山古墳に次いで ...

屏東天公廟介紹! 獨家資料! (2024年更新)

台灣時事 屏東天公廟介紹 By benlau February 8, 2023 鎮南宮亦稱敷底古廟,俗稱無底廟,雍正元年,原為福德祀 (土地公廟) ,興建於河川上,以木材架構築成堅固之地板,其下為河水,深不見底,故稱為無底廟。 請月老牽紅線時不要忘記口中默念自己的姓名、地址、農曆生日等,最重要的是要描述你理想中的對象! 屏東天公廟 彰化鹿港天后宮月老廟興建於2007年,因為早期這裡是沒有供奉月老的,但後來有許多的父母前往鹿港天后宮為他們的孩子祈求姻緣,之後才興建了現在的鹿港天后宮月老廟。 關於其靈驗的消息在網路上早就傳開了,也因此有許多人都會前往此祈求姻緣。

十二生肖「幸運數字、幸運顏色、大吉方位」!跟著做運勢、財運、事業運、桃花運事事順利

忌諱數字:0、5. 吉利數字:2、7. 幸運顏色:黑、藍、灰. 吉運方位:正北方. 屬鼠人具有天生的聰明才智和活力,適應能力強,喜歡社交,因此 ...

房屋缺角,家居风水第一大忌,千万别大意!该如何化解?

通常来讲,所谓的缺角,就是指房屋的八个方向少了其中一部分,房屋呈现不规则的形状,而缺角的面积至少是房屋总面积的九分之一,如果您所住的房屋有缺角,那么就意味着某种五行或运势有所欠缺,所以房屋缺角是风水上首先解决的问题。 古书有云:"凡阳宅须地基方正,间架整齐。 东盈西缩,定损丁财。 "在传统风水学中,阳宅需方正,四角不足,居之大凶。 但是,并不是所有的缺角风水都不好,有些缺角的住宅玉带环游、收纳旺气,即便缺角也风生水起。 所以,不能刻板的认为房屋缺角就风水不好。 下面,来详细讲解一下风水学中常见的缺角问题。 怎样判断房屋是否缺角 房屋缺角,指房屋的某个方位缺失了一部分,从而造成了住宅不是方方正正的,而是各种不规则的形状。

原來睡覺夢見這些夢境,就是潛意識在提醒你!10個常見的夢境解析

2023年7月19日 VOGUE HONG KONG 你也是睡覺必做夢的人嗎? 那你曾想過這些夢到底代表什麼含意? 心理學家佛洛伊德曾說:「夢境是通往潛意識的道路。 」 ,學習解夢就是解讀自已腦袋深處的潛意識,這是了解自己的第一步。 研究發現,一般人只用到了10%的潛意識力量,然而潛意識是你腦海中的一部強大的「超級電腦」,力量之大不只可以幫助你了解自己、達成目標,甚至改善惡習、改變個性和提高自信。 如果你時常夢到以下這5個夢境,就是潛意識在跟你說話,給你重要的提示。 Catherine Delahaye 1.被追殺 夢見被某人或某東西追殺,但你不知道是甚麼,可能是怪物又或是某人或動物,你很害怕,想要躲開他,但不管你跑得多快也找不到一個安全的地方,跑得多快也擺脫不了追逐者的追捕。

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沒有傘的孩子:都市原住民青春紀事|端傳媒 Initium Medi

沒有傘的孩子: 都市原住民青春紀事 攝影:陳焯煇、唐佐欣 文字:唐佐欣 2023-06-24 〈鳥〉 少年們在都市出生、長大,是所謂「都市原住民」的第三代;認得的族語,是從學校族語課程中學到的單詞:眼睛mata、哥哥kaka、謝謝aray。 他們的上一代或上上一代,歷經台灣政經秩序的劇烈變遷,部落大幅度地被捲入工業化與資本主義浪潮,族人集體遷徙出走。 遷徙的族人們,曾經也是部落長大的少年。 如今擔任河岸部落頭目的蘇萬法Karo說,九歲時,他第一次在部落看到錢幣。 長大後,卻發現種田很厲害也種不出孩子的學費。 「看得到田,看不到錢」,又聽聞城市到處都在蓋房子。 彼時的信義區還是一片荒地正要興起。 族人們深信,也許時代與機會就要來臨。 有時北部的老闆直接到部落一車一車載走許多年輕的期待的心。

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